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約書亞記10章
「耶路撒冷王亞多尼洗德聽見約書亞奪了艾城、盡行毀滅．怎樣待耶利哥和耶利哥的王、也照樣待艾城和艾城的王．又聽見基遍的居民與以色列人立了和約、住在他們中間．
就甚懼怕、因為基遍是一座大城、如都城一般、比艾城更大、並且城內的人都是勇士。
所以耶路撒冷王亞多尼洗德打發人去見希伯崙王何咸、耶末王毗蘭、拉吉王雅非亞、和伊磯倫王底璧、說、求你們上來幫助我、我們好攻打基遍．因為他們與約書亞和以色列人立了和約。於是五個亞摩利王、就是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王、大家聚集、率領他們的眾軍上去、對著基遍安營、攻打基遍。
基遍人就打發人往吉甲的營中去見約書亞、說、你不要袖手不顧你的僕人．求你速速上來拯救我們、幫助我們．因為住山地亞摩利人的諸王都聚集攻擊我們。
於是約書亞、和他一切兵丁、並大能的勇士、都從吉甲上去。
耶和華對約書亞說、不要怕他們、因為我已將他們交在你手裡、他們無一人能在你面前站立得住。
約書亞就終夜從吉甲上去、猛然臨到他們那裡。
耶和華使他們在以色列人面前潰亂．約書亞在基遍大大的殺敗他們、追趕他們在伯和崙的上坡路、擊殺他們直到亞西加、和瑪基大。
他們在以色列人面前逃跑、正在伯和崙下坡的時候、耶和華從天上降大冰雹在他們身上、〔冰雹原文作石頭〕直降到亞西加、打死他們．被冰雹打死的、比以色列人用刀殺死的還多。」
基遍利用詭計求和，卻速成了五王集合兵力，攻打基遍，讓以色列人把他們一網打盡，不需要逐城攻破
我們知道基遍的求和一定不是神的心意（因為神的心意是要滅盡），可是這之後卻有神的安排，其實蠻奇妙的，也滿有神的恩典
在跟隨神的腳步走的路上，稍一偏離，的確有可能發生很可怕的事，但只要懂得悔改、重新跟隨，施恩典的神還是會繼續帶領
「當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子、約書亞就禱告耶和華、在以色列人眼前說、日頭阿、你要停在基遍．月亮阿、你要止在亞雅崙谷。
於是日頭停留、月亮止住、直等國民向敵人報仇．這事豈不是寫在雅煞珥書上麼．日頭在天當中停住、不急速下落、約有一日之久。
在這日以前、這日以後、耶和華聽人的禱告、沒有像這日的．是因耶和華為以色列爭戰。」
這裡記載了一次大神蹟，一天沒有日落，在現在的理解，就是地球停轉了！
很多科學界人士說這樣是沒可能發生的事，只要地球停止自轉，就會發生很多事情，還列舉一系列災難，讓不少基督徒語塞
但親愛的弟兄姊妹，這可是神的作為！神是誰？神是創造天地的，有甚麼不可能呢？
要地球停止自轉並沒有發生災難，為甚麼不可以？
不要中魔鬼的圈套，被人的智慧所局限，因為人永遠比不上神
「約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。那五王逃跑、藏在瑪基大洞裡。有人告訴約書亞說、那五王已經找到了、都藏在瑪基大洞裡。約書亞說、你們把幾塊大石頭滾到洞口、派人看守．你們卻不可耽延．要追趕你們的仇敵、擊殺他們儘後邊的人、不容他們進自己的城邑．因為耶和華你們的神已經把他們交在你們手裡。約書亞和以色列人大大殺敗他們、直到將他們滅盡．其中剩下的人都進了堅固的城。眾百姓就安然回瑪基大營中、到約書亞那裡．沒有一人敢向以色列人饒舌。
約書亞說、打開洞口、將那五王從洞裡帶出來、領到我面前。
眾人就這樣行、將那五王、就是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王、從洞裡帶出來、領到約書亞面前。
帶出那五王到約書亞面前的時候、約書亞就召了以色列眾人來、對那些和他同去的軍長說、你們近前來、把腳踏在這些王的頸項上。他們就近前來、把腳踏在這些王的頸項上。
約書亞對他們說、你們不要懼怕、也不要驚惶、應當剛強壯膽．因為耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。
隨後約書亞將這五王殺死、掛在五棵樹上．他們就在樹上直掛到晚上。
日頭要落的時候、約書亞一吩咐、人就把屍首從樹上取下來、丟在他們藏過的洞裡、把幾塊大石頭放在洞口、直存到今日。」
轉回去戰事，除了在神的應許下以色列人大勝之外，還活捉了企圖聯合襲擊以色列民的五個王
古時候把腳踏在仇敵的頸項上，並不只是以色列人會做的事情，埃及的古蹟圖畫中也有這種情景，所以當時來說並不是奇怪的事情
掛在樹上的意思是類似「斬首示眾」的用途，在日落時就命人把他們的屍體葬在洞裡，不至於棄屍荒野
這樣看來，其實約書亞處理五王的方法，已經算人道了
「當日約書亞奪了瑪基大、用刀擊殺城中的人、和王．將其中一切人口盡行殺滅、沒有留下一個．他待瑪基大王像從前待耶利哥王一樣。
約書亞和以色列眾人從瑪基大往立拿去、攻打立拿。
耶和華將立拿、和立拿的王、也交在以色列人手裡．約書亞攻打這城、用刀擊殺了城中的一切人口、沒有留下一個、他待立拿王、像從前待耶利哥王一樣。
約書亞和以色列眾人從立拿往拉吉去、對著拉吉安營、攻打這城。
耶和華將拉吉交在以色列人的手裡．第二天約書亞就奪了拉吉、用刀擊殺了城中的一切人口．是照他向立拿一切所行的。
那時基色王荷蘭上來幫助拉吉、約書亞就把他和他的民都擊殺了、沒有留下一個。
約書亞和以色列眾人從拉吉往伊磯倫去、對著伊磯倫安營、攻打這城．
當日就奪了城、用刀擊殺了城中的人．那日約書亞將城中的一切人口、盡行殺滅．是照他向拉吉一切所行的。
約書亞和以色列眾人從伊磯倫上希伯崙去、攻打這城．
就奪了希伯崙和屬希伯崙的諸城邑、用刀將城中的人、與王、並那些城邑中的人口、都擊殺了、沒有留下一個．是照他向伊磯倫所行的、把城中的一切人口、盡行殺滅。
約書亞和以色列眾人回到底璧、攻打這城．
就奪了底璧、和屬底璧的城邑、又擒獲底璧的王、用刀將這些城中的人口盡行殺滅、沒有留下一個．他待底璧和底璧王像從前待希伯崙、和立拿與立拿王一樣。
這樣約書亞擊殺全地的人、就是山地、南地、高原、山坡的人、和那些地的諸王、沒有留下一個．將凡有氣息的盡行殺滅、正如耶和華以色列的神所吩咐的。
約書亞從加低斯巴尼亞攻擊到迦薩、又攻擊歌珊全地、直到基遍。
約書亞一時殺敗了這些王、並奪了他們的地．因為耶和華以色列的神為以色列爭戰。
於是約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。」
五王一役後，第10章馬上記載南部各城的戰役，「耶和華以色列的神為以色列爭戰」，大獲全勝，並如神所吩咐的處理各城的人與物
最後以色列人回到吉甲，就是他們過約旦河後建營的地方
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「耶路撒冷王亞多尼洗德聽見約書亞奪了艾城、盡行毀滅．怎樣待耶利哥和耶利哥的王、也照樣待艾城和艾城的王．又聽見基遍的居民與以色列人立了和約、住在他們中間．
就甚懼怕、因為基遍是一座大城、如都城一般、比艾城更大、並且城內的人都是勇士。
所以耶路撒冷王亞多尼洗德打發人去見希伯崙王何咸、耶末王毗蘭、拉吉王雅非亞、和伊磯倫王底璧、說、求你們上來幫助我、我們好攻打基遍．因為他們與約書亞和以色列人立了和約。於是五個亞摩利王、就是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王、大家聚集、率領他們的眾軍上去、對著基遍安營、攻打基遍。
基遍人就打發人往吉甲的營中去見約書亞、說、你不要袖手不顧你的僕人．求你速速上來拯救我們、幫助我們．因為住山地亞摩利人的諸王都聚集攻擊我們。
於是約書亞、和他一切兵丁、並大能的勇士、都從吉甲上去。
耶和華對約書亞說、不要怕他們、因為我已將他們交在你手裡、他們無一人能在你面前站立得住。
約書亞就終夜從吉甲上去、猛然臨到他們那裡。
耶和華使他們在以色列人面前潰亂．約書亞在基遍大大的殺敗他們、追趕他們在伯和崙的上坡路、擊殺他們直到亞西加、和瑪基大。
他們在以色列人面前逃跑、正在伯和崙下坡的時候、耶和華從天上降大冰雹在他們身上、〔冰雹原文作石頭〕直降到亞西加、打死他們．被冰雹打死的、比以色列人用刀殺死的還多。」
基遍利用詭計求和，卻速成了五王集合兵力，攻打基遍，讓以色列人把他們一網打盡，不需要逐城攻破
我們知道基遍的求和一定不是神的心意（因為神的心意是要滅盡），可是這之後卻有神的安排，其實蠻奇妙的，也滿有神的恩典
在跟隨神的腳步走的路上，稍一偏離，的確有可能發生很可怕的事，但只要懂得悔改、重新跟隨，施恩典的神還是會繼續帶領
「當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子、約書亞就禱告耶和華、在以色列人眼前說、日頭阿、你要停在基遍．月亮阿、你要止在亞雅崙谷。
於是日頭停留、月亮止住、直等國民向敵人報仇．這事豈不是寫在雅煞珥書上麼．日頭在天當中停住、不急速下落、約有一日之久。
在這日以前、這日以後、耶和華聽人的禱告、沒有像這日的．是因耶和華為以色列爭戰。」
這裡記載了一次大神蹟，一天沒有日落，在現在的理解，就是地球停轉了！
很多科學界人士說這樣是沒可能發生的事，只要地球停止自轉，就會發生很多事情，還列舉一系列災難，讓不少基督徒語塞
但親愛的弟兄姊妹，這可是神的作為！神是誰？神是創造天地的，有甚麼不可能呢？
要地球停止自轉並沒有發生災難，為甚麼不可以？
不要中魔鬼的圈套，被人的智慧所局限，因為人永遠比不上神
「約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。那五王逃跑、藏在瑪基大洞裡。有人告訴約書亞說、那五王已經找到了、都藏在瑪基大洞裡。約書亞說、你們把幾塊大石頭滾到洞口、派人看守．你們卻不可耽延．要追趕你們的仇敵、擊殺他們儘後邊的人、不容他們進自己的城邑．因為耶和華你們的神已經把他們交在你們手裡。約書亞和以色列人大大殺敗他們、直到將他們滅盡．其中剩下的人都進了堅固的城。眾百姓就安然回瑪基大營中、到約書亞那裡．沒有一人敢向以色列人饒舌。
約書亞說、打開洞口、將那五王從洞裡帶出來、領到我面前。
眾人就這樣行、將那五王、就是耶路撒冷王、希伯崙王、耶末王、拉吉王、伊磯倫王、從洞裡帶出來、領到約書亞面前。
帶出那五王到約書亞面前的時候、約書亞就召了以色列眾人來、對那些和他同去的軍長說、你們近前來、把腳踏在這些王的頸項上。他們就近前來、把腳踏在這些王的頸項上。
約書亞對他們說、你們不要懼怕、也不要驚惶、應當剛強壯膽．因為耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。
隨後約書亞將這五王殺死、掛在五棵樹上．他們就在樹上直掛到晚上。
日頭要落的時候、約書亞一吩咐、人就把屍首從樹上取下來、丟在他們藏過的洞裡、把幾塊大石頭放在洞口、直存到今日。」
轉回去戰事，除了在神的應許下以色列人大勝之外，還活捉了企圖聯合襲擊以色列民的五個王
古時候把腳踏在仇敵的頸項上，並不只是以色列人會做的事情，埃及的古蹟圖畫中也有這種情景，所以當時來說並不是奇怪的事情
掛在樹上的意思是類似「斬首示眾」的用途，在日落時就命人把他們的屍體葬在洞裡，不至於棄屍荒野
這樣看來，其實約書亞處理五王的方法，已經算人道了
「當日約書亞奪了瑪基大、用刀擊殺城中的人、和王．將其中一切人口盡行殺滅、沒有留下一個．他待瑪基大王像從前待耶利哥王一樣。
約書亞和以色列眾人從瑪基大往立拿去、攻打立拿。
耶和華將立拿、和立拿的王、也交在以色列人手裡．約書亞攻打這城、用刀擊殺了城中的一切人口、沒有留下一個、他待立拿王、像從前待耶利哥王一樣。
約書亞和以色列眾人從立拿往拉吉去、對著拉吉安營、攻打這城。
耶和華將拉吉交在以色列人的手裡．第二天約書亞就奪了拉吉、用刀擊殺了城中的一切人口．是照他向立拿一切所行的。
那時基色王荷蘭上來幫助拉吉、約書亞就把他和他的民都擊殺了、沒有留下一個。
約書亞和以色列眾人從拉吉往伊磯倫去、對著伊磯倫安營、攻打這城．
當日就奪了城、用刀擊殺了城中的人．那日約書亞將城中的一切人口、盡行殺滅．是照他向拉吉一切所行的。
約書亞和以色列眾人從伊磯倫上希伯崙去、攻打這城．
就奪了希伯崙和屬希伯崙的諸城邑、用刀將城中的人、與王、並那些城邑中的人口、都擊殺了、沒有留下一個．是照他向伊磯倫所行的、把城中的一切人口、盡行殺滅。
約書亞和以色列眾人回到底璧、攻打這城．
就奪了底璧、和屬底璧的城邑、又擒獲底璧的王、用刀將這些城中的人口盡行殺滅、沒有留下一個．他待底璧和底璧王像從前待希伯崙、和立拿與立拿王一樣。
這樣約書亞擊殺全地的人、就是山地、南地、高原、山坡的人、和那些地的諸王、沒有留下一個．將凡有氣息的盡行殺滅、正如耶和華以色列的神所吩咐的。
約書亞從加低斯巴尼亞攻擊到迦薩、又攻擊歌珊全地、直到基遍。
約書亞一時殺敗了這些王、並奪了他們的地．因為耶和華以色列的神為以色列爭戰。
於是約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。」
五王一役後，第10章馬上記載南部各城的戰役，「耶和華以色列的神為以色列爭戰」，大獲全勝，並如神所吩咐的處理各城的人與物
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